„Imádkozzatok egymásért…
Nagy az ereje az igaz ember könyörgésének”
Jak 5,16
Ima a tisztaságért
(a dublini Pure in Heart Közösség imája)
Jézus, add, hogy úgy tudjunk szeretni, ahogyan Te szeretsz. Tedd tisztává testünket, szellemünket és szívünket, hogy megláthassuk Istent és az Ő tervét velünk. Tisztíts meg minket és gyógyítsd meg a bűn okozta sebeket. Erősíts meg minket minden nap, hogy megélhessük azt a szeretetet, amelyre hívsz. Önmagunkban gyengék vagyunk, és szívünk nem tiszta, de Benned erősek és szentek lehetünk.
Mária, Te vagy a Szeplőtelen Fogantatás, oly tiszta Szűz. Hozzád imádkozunk a világ tisztaságáért és különösen a fiatalok tisztaságáért. Mária, olyan tiszták szeretnénk lenni, mint Te vagy. Szent József, a Te bátorságodat kérjük, hogy őrködhessünk mások és önmagunk tisztasága felett. Kérünk, segíts Jézussal való utunkon, hogy megdicsőíthessük Istent testünkben, és egy napon veletek legyünk a mennyben.
Jézus, egyedül a Te akaratodat szeretnénk követni. Küldd le ránk Szentlelkedet, hogy mindig Ő vezessen és bátorítson minket. Szereteted Lelke kössön egybe minket, hogy mindig egy szívvel és lélekkel jöjjünk Hozzád, és kitartóan munkálkodjunk együtt országod eljöveteléért. A mi Urunk Jézus Krisztus nevében. Ámen.
Szent József, könyörögj értünk!
Szent Rafael arkangyal, könyörögj értünk!
Szent Goretti Mária, könyörögj értünk!
Ámen.
A Lélek gyümölcse viszont: szeretet,
öröm, békesség, türelem, kedvesség, jóság,
hűség, szelídség, önmegtartóztatás.
(Gal 5,23)
Erős nő, akinek nincs vesztegtni való ideje. Kezében mobil telefon, autó kormány, sátrat állít Szovátán, összead, szoroz, házat épít, hordja a borvizes ládát, kisbabákat tart karjaiban, jegyesekkel beszélget, csoportokat szervez. Családtól családig, embertől emberig halad, gyorsan gondolkodik, gazdag érzésvilággal helyezkedik bele sokak hétköznapjaiba. Fáradhatatlan, korán kelő, későn fekvő szerzetesnő. Imájában emberek, házaspárok, családok, kisbabák, anyák, apák, papok.
Úrnapja van. Az ünnep teljes neve: Az Úr Testének és Vérének ünnepe. Vagyis az Oltáriszentség, az Eukarisztia ünnepe. Az egyházi évben - a Húsvéti időt lezáró - Pünkösdvasárnap utáni 10. napon tartjuk. Az ünnep eredete a XII. századi eucharisztia-kultusszal áll kapcsolatban, mely Jézus eucharisztikus jelenlétét hangsúlyozza.
Egy külön ünnepen emlékezünk meg és dicsőítjük Jézust, aki valóságosan jelen van közöttünk az Egyházban a kenyér és a bor színe alatt Szent Testével és Vérével. Jézus mondta, hogy ez a kenyér az Ő teste, hogy ez a kenyér a mennyből szállott alá, hogy aki e kenyérből eszik, örökké él.
A kenyér táplálék. Létfontosságú eledelünk a mindenapi kenyér. A kenyér életet jelent. Megélhetés. Hagyomány, hogy megkezdése előtt egy keresztet rajzolunk rá, hálaadással megáldjuk, mert Isten bőkezűségéből kapjuk és emberi munka gyümölcse. Eleink az utolsó morzsát is tisztelettel illették.
Az Úr ezt választotta, ebben akart köztünk maradni: a kenyér és a bor színében. Az Úr Teste és Vére lelki-szellemi táplálék. Sok ma az éhes ember. De mivel nemcsak kenyérrel él az ember, nemcsak a gyomra üres, hanem a lelke is éhezi és szomjazza az igazságot. Éhesek vagyunk mind a szeretetre, a vigasztalásra, az örömre, a fényre, a szabadságra. Jézus ezért nyújtja nekünk az Ő testét, hogy éljünk vele és életünk teljes élet legyen. Vegyétek és egyétek, mert ez az én testem… Jöjjetek hozzám és én örök életre szóló vízforrásból adok inni. Krisztus Teste az örök élet eledele, a lélek békéje, az emberi kapcsolatok táplálója, a szeretet táptalaja, Krisztus Vére az örökkévalóság záloga.
De a kenyér és a bor asztalközösség is. Ki ne emlékezne egy szép családi asztalra, fehér abrosz, terített asztal, ahol édesapánk és édesanyák, testvéreink szeretetéből táplálkoztunk. A Kenyér közösséget teremt. Most az Úr gyűjti össze nagy családját az ő lakomájára. Ő egy kenyérből ad ennünk, egy kehelyből ad innunk. Ezért mi összetartozunk. Egyek vagyunk. Egy test, egy lélek. Egyház. Egy közösség, akik el kell fogadjuk egymást, hisz test-vérek vagyunk, így itt tanuljuk meg hordozni, elviselni, szeretni egymást.
Az Oltáriszentség áldozat is. A földbehullott magnak el kellett halnia, a megérett búzát le kellett aratni, a búzaszemnek meg kellett töretni, hogy liszt legyen belőle. A szent kenyérben megjelenik az Úr keresztáldozata, melyben Jézus Vére egyszersmind tisztára mosott bennünket. Amikor megesszük az Úr testét, áldozunk. Aki ebből az eledelből eszik és iszik, az testvérének szeretetet ad tovább, szolgál neki, életét adja, feláldozza magát másokért a szeretet oltárán.
Betlehem héberül azt jelenti - a kenyér háza, ahol megszületett a földre szállt örök Ige, aki "kenyérszínbe rejtezett". Igen, szívünkben hordozhatjuk az Úr Jézust, amikor hozzánk jön a szentáldozásban. Térdre borulunk imádattal, mint a betlehemi királyok, és a feltámadt Krisztus arcát szemléljük. "Isten szeretete az Eukarisztiában keres minket, őrködik felettünk és vár reánk."
Megboldogult II. János Pál pápa az Eukarisztia évére írt apostoli levelében így fogalmazott: "Különös ünnepélyességgel tartsuk meg Úrnapját a hagyományos körmenetéveI együtt. Hirdessük mindenütt - még utcáinkon és házaink között is - hitünket Istenben, aki megtestesült, útitársunk és az áldások kimeríthetetlen forrása lett, és ezzel fejezzük ki hálás szeretetünket" (18).
Úrnapján hittel menjünk el ünnepelni templomainkba. Katolikus templomban a tabernákulum melett az örökmécses jelzi, hogy az eukarisztia szent jelenlétében vagyunk, hogy közel jött hozzánk az Isten, hogy mi is közel kerüljünk Őhozzá. Szentmise után vegyünk részt a körmeneten is.
Tartozom nektek sok mindennel. Hónapok óta nem írtam magamról. Most olyan erős és mély tapasztalataim vannak, egyszerűen nem tudtam ellenállni, és ide ültem, hogy írjak.
A templom az új egyházképet, a kommúnió Egyházat jeleníti meg, körszerkezetű, ugyanúgy, mint az épülő Szent Család Templomunk.
Szombat. Reggel szegedi dóm, püspökség, majd a dóm tornyából nézünk szét a magaslatból. Séta, beszélgetés. Ebéd, halaszlé. Felfedezem, hogy milyen nagy kincs Pali. A Jeromos ifjúsági csoportot vezeti. Elkötelezte magát a szeretet parancsa mellett, szolgál a közösségben. Megtudom, hogy a plébániához kb. 18.000 lélek tartozik. Két templomuk van, az Árpádházi Erzsébetről nevezett templom 100 éves lesz, és a Kalkuttai Boldog Teréz templom.
Új Élet Jézusban: szolgálat, közösség, misszió - lelkinap. Köszöntés, ének. Mintha érezhetővé válna a kegyelem közénk érkezése. Van itt valami természetfeletti. Sok csillogó szem, nyitott szív. Elmélkedésem, benne Erika megrendítő tanúságtétele. Szülei elvesztéséről beszél, de az élet szeretetének üzenetét halljuk.
Vasárnap. Közös szentmise az Erzsébet templomban.
Testvérek üdvözlése a templom előtt szentmise ünneplés után.
Közösek gyökereink.
Kézfogással, pár kedves szóval köszönünk el.
Az Erzsébet templom előtt.
Rövid látogatásunk a szalvatoriánus nővéreknél: Annamária Lengyelországból, Ghyoti Indiából és Erika Magyarországról. Rózsa nővér évekig imádkozott, hogy újszegeden épüljön templom, legyen élő közössége és jöjjenek újabb nővérek. Halálát követően imája sokszoros termést hozott. Mindhárom imaszándéka életrevált.
Ghyoti nővér az Eukarisztia előtt
A mi Erika nővérünk, Annamária és Ghyoti nővérek
Délután az alsóvárosi ferences templomot látogattuk meg.
Rengeteg találkozás, hosszabb-rövidebb beszélgetés, arcok és mosolygó szempárok, megosztott érzések, tapasztalatok, sok jó szó és bátorítás él tovább a lelkemben. Tanulhattunk is. Egy plébánia közössége csakis a szeretet tettei által elevenedik meg. A befogadás, az odafordulás, a megszólítás, együttérzés és meghallgatás, egymás felkarolásának és felvállalásának gyakorlata által.
